為弘揚中華文化和本土文化,鼓勵經(jīng)典閱讀,4月28日晚,湖畔講壇第160期講座在海南大學(xué)圖書館北館五樓多功能報告廳舉辦。海南師范大學(xué)文學(xué)院教授、海南省蘇學(xué)研究會會長阮忠開講“東坡海南路”學(xué)術(shù)講座。
阮忠教授結(jié)合文史典籍資料以及個人的研學(xué)感悟,全面且系統(tǒng)地梳理了蘇東坡晚年在海南生活的三年時光,展示了這位宋代文豪樂觀豁達的精神財富,以及“海南三書”給海南留下的文化遺產(chǎn),讓在場近二百名師生了解了海南以東坡文化作為自貿(mào)港建設(shè)的文化抓手的意義。
在講座中,阮忠教授從蘇東坡抵別海南的時間點講起,分析東坡居儋三年內(nèi)足跡所到之處,即瓊州、臨高、儋州、澄邁、昌江五地。東坡行經(jīng)一地,造福一方:在瓊山發(fā)現(xiàn)雙泉,即蘇公祠內(nèi)的“浮粟泉”,自此汲水而食的百姓絡(luò)繹不絕;臨高的蘇來村,相傳是蘇軾來過,村民懷念他,故名,但目前尚存爭議;儋州是蘇東坡在海南主要的居住地,今儋州尚有東坡書院、桄榔庵舊址、中正碑等歷史遺跡用以佐證。東坡初居儋時,“食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉”,不多時,東坡便從悲苦中走出來,阮忠教授引用蘇軾創(chuàng)作的作品《新居》來講述東坡面對艱難困苦時依舊保持樂觀積極的心態(tài),并指出蘇東坡在詩里描繪出明媚的田園風(fēng)光,此時他仿佛不再是流貶之官,而是隱逸之士,充滿了愉悅的情緒。東坡居儋,好飲酒,勸農(nóng)勤勞、耕作,論道課徒,收學(xué)生姜唐佐,遍和陶詩,以陶詩之題之韻書寫自己的生活,平靜而悠然;阮忠教授指出學(xué)界用治平寺碑和峻靈王廟碑佐證東坡曾去過昌江;一般認為,東坡在澄邁通潮閣登上海南。阮忠教授強調(diào)了東坡“海南三書”,亦稱“經(jīng)學(xué)三書” 的重要性,認為東坡居儋,最大的功業(yè)是“海南三書”。
此外,阮忠教授指出蘇東坡在海南的最后一首詩《六月二十日夜渡海》意味深長,在比興中說人生解脫,新生活的開始。而對居儋三年的生活總結(jié)“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”仍然充滿了樂觀精神。全然不是當(dāng)初說到海南先作棺、再作墓的東坡。
最后,阮忠教授引用蘇東坡于海南北歸途中所寫的一首《自題金山畫像》詩鼓勵學(xué)子們在面對艱難困境時要樂觀、積極,培養(yǎng)豁達的生活態(tài)度。
講座最后的問答環(huán)節(jié),在場師生就蘇軾的人生態(tài)度、生活經(jīng)歷等方面進行提問,阮忠教授旁征博引、深入淺出地給予了解答。
(文/陳碧瑩 陳俊霖 圖/陳碧瑩)