2014年11月7日晚7點(diǎn)，在我館六樓會(huì)議室，校內(nèi)外40多位對海南歷史文化有著濃厚興趣的讀者閱讀了一本研究海南的學(xué)術(shù)巨著――海南大學(xué)黎族研究中心顧問、海南大學(xué)東南亞研究所特聘研究員、原海南大學(xué)文學(xué)院院長周偉民教授。圖書館王琦館長、王小會(huì)副館長參加了本次活動(dòng)。
周偉民教授首先介紹了海南歷史文化的研究現(xiàn)狀。他向讀者重點(diǎn)推介了五本國外學(xué)者研究海南的專著，即日本小葉田淳著的《海南島史》、德國史圖博著的《海南島民族志》、法國薩維納著的《海南島志》、美國香便文著的《海南紀(jì)行》、日本岡田謙與尾高邦雄合著的《海南三峒調(diào)查》。周教授自1994年開始由中國文學(xué)轉(zhuǎn)入海南地方史的研究，目前已撰寫了近300萬字的《海南通史》，并作了海南歷史文化多個(gè)領(lǐng)域的研究，如海南海盜史、海南島的黎族、海南的碣刻等。退休后的二十多年來，他一直秉著這樣一個(gè)宗旨和情懷：研究海南，為海南而研究。
隨后，周教授重點(diǎn)講述了海南島黎族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。主要包括人類衣服的起源之一樹皮布（無紡布，以植物的樹皮為原料經(jīng)過拍打等技術(shù)加工制成）、四千年前黎族人的燒土陶、延續(xù)了數(shù)千年的人體文身、黎族的宗教等方面。在研究海南歷史的過程中，周教授與夫人唐玲玲教授曾數(shù)次深入黎區(qū)，收集了大量的實(shí)物圖片，他的講解伴隨著具體詳實(shí)的圖片材料的展示，深深吸引了在場的每一位讀者。
翻開了周教授這本內(nèi)涵豐富、頗有年頭的“書”，讀者們迫不及待從各個(gè)角度提出了自己的問題，希望可以在“書”中找到答案。有讀者提出：昌江的四塊舊石器發(fā)現(xiàn)有何意義？周教授幽默而智慧地回答說：那是遠(yuǎn)古人類來海南“旅游”留下來的遺跡,讀者聞言不禁相視莞爾。海南島的黎族與臺(tái)灣的高山族之間的關(guān)系如何？周教授回答說：經(jīng)過臺(tái)灣學(xué)者與大陸學(xué)者的研究，得出的共同結(jié)論是二者之間是同源而異流的關(guān)系。一位來自海南醫(yī)學(xué)院的年輕教師要求周教授談?wù)剬τ诶杷幏矫娴囊娊?，周教授說古代黎族人的傳統(tǒng)是信巫，生病之后不吃藥，而是通過法術(shù)、符咒及祭祀祖先鬼等迷信的方式來治病。黎醫(yī)黎藥自有一套完整的系統(tǒng)，已有《黎藥大典》出版等。
隨著閱讀的逐步深入，時(shí)間飛快流逝，大家紛紛感嘆閱讀周教授這本真人書的過程愉快而收獲頗豐。（鄧玲撰稿)
前排左起：王小會(huì)、周偉民、唐玲玲、王琦、吉家凡
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